{"id":67,"date":"2014-05-22T16:53:45","date_gmt":"2014-05-22T14:53:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=67"},"modified":"2014-06-17T22:34:33","modified_gmt":"2014-06-17T20:34:33","slug":"el-reino-olvidado-de-ankor-wat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=67","title":{"rendered":"El reino olvidado de Ankor Wat"},"content":{"rendered":"

Despu\u00e9s de varias semanas abri\u00e9ndose paso entre la impenetrable maleza de la selva camboyana, luchando contra plagas de mosquitos, serpientes, tigres y otras adversidades inenarrables, el naturalista franc\u00e9s Henri Mouhot, que andaba perdido en busca de nuevos insectos para clasificar, levant\u00f3 su vista ante lo que ser\u00eda uno de los mayores descubrimientos de la arqueolog\u00eda, se encontr\u00f3 con un espect\u00e1culo imponente y maravilloso, engullido literalmente por la selva tropical permanec\u00eda oculto y olvidado de la memoria colectiva, el mayor conjunto arquitect\u00f3nico religioso del mundo, un lugar creado por el hombre hac\u00eda m\u00e1s de 1000 a\u00f1os, Angkor, la \u00abCiudad Sagrada\u00bb de los khemeres, al norte de la actual Camboya, era el a\u00f1o 1860.<\/p>\n

\"Henri
Henri Mouhot<\/figcaption><\/figure>\n

Seg\u00fan nos relata una leyenda, el reino de los khemeres tiene un origen divino, pues fue la uni\u00f3n conyugal entre un sadhu 1 y una apsara 2 lo que propicio el nacimiento de este linaje; el dios Shiva entreg\u00f3 al sabio asceta Khambu3 la ninfa llamada Mera con la condici\u00f3n de crear una civilizaci\u00f3n a partir de un linaje real que otorgara grandeza para aquellas tierras, lo que dio fruto a varios descendientes, estos \u00faltimos fueron conocidos como los \u00abKhambuya\u00bb, literalmente \u00ablos hijos de Khambu\u00bb, el primer linaje sagrado de Camboya conocido como \u00abla dinast\u00eda del Sol\u00bb, que con el tiempo origin\u00f3 la estirpe de reyes de Angkor, posteriormente llamados Khmer.<\/p>\n

El primog\u00e9nito de Khambu y Mera, Sreshthavarman, fund\u00f3 la m\u00edtica capital llamada Sresthapura cerca del sagrado ri\u00f3 Mekong, creando lo que ser\u00eda el primer estado Hind\u00fa del Extremo Oriente conocido como \u00abChenla\u00bb. De esta \u00e9poca tenemos evidencias arqueol\u00f3gicas de grandes canalizaciones para regular el agua del r\u00edo Mekong, la capacidad de organizaci\u00f3n de aquellos primera cultura hizo crecer r\u00e1pidamente una sociedad que lograr\u00eda extenderse tanto como para llegar a las fronteras del reino de \u00abFunam\u00bb, un poderoso estado vecino (actual Vietnam) donde exist\u00eda una cosmogon\u00eda id\u00e9ntica con una misi\u00f3n encomendada por Shiva para crear un linaje real que gobernara aquellas tierras; la conquista del territorio del Funam propicio el intercambio cultural, comercial, pol\u00edtico y religioso y haciendo caso de sus respectivos or\u00edgenes divinos, hacia la mitad del siglo VI las dos realezas se fundir\u00edan en un solo estado con la boda de una princesa de Chenla con un pr\u00edncipe de Funam.<\/p>\n

Como era tradici\u00f3n en el reino de Chenla, los soberanos de este nuevo estado eran elegidos por su capacidad de protecci\u00f3n y de poder, por eso todos los reyes de esta cultura inclu\u00edan un sufijo a su nombre \u2013varman, cuyo significado es \u00abel protector\u00bb. Los primeros monarcas tuvieron la capital de este nuevo reino en Sambor Prey Kuk, pero no ser\u00eda hasta la llegada del monarca Jayavarman I (657-681) que el n\u00facleo de la civilizaci\u00f3n se concentrar\u00eda en Angkor, antigua palabra s\u00e1nscrita que significa \u00abciudad\u00bb. Pasado un siglo, el estado nacido de los m\u00edticos reinos de Chenla y Funam ser\u00eda s\u00fabdito de Java hasta, que el rey Jayavarman II (802-850) devolvi\u00f3 la libertad a su pueblo y fund\u00f3 lo que realmente hoy conocemos como las dinast\u00edas de Angkor, no fue hasta esa \u00e9poca que la totalidad de los pueblos que formaban el nuevo estado aceptar\u00edan estar bajo la protecci\u00f3n de un mismo monarca.<\/p>\n

Los templos-monta\u00f1a de la selva<\/h2>\n

Jayavarman II fue el primer soberano Khemer que empez\u00f3 a darle forma al complejo sagrado de Ankor, realiz\u00f3 los primeros trazados y construy\u00f3 la primera pir\u00e1mide escalonada del complejo como un reflejo del orden del universo y de la nueva sociedad que estaba floreciendo, la sabidur\u00eda de su civilizaci\u00f3n fue esculpida en Angkor siguiendo los preceptos del \u00abSthapatya Veda\u00bb, la Ciencia V\u00e9dica para la construcci\u00f3n de arquitectura sagrada de acuerdo con las leyes del universo. Concebido desde el primer momento para albergar la esencia de lo divino, Ankor se fue convirtiendo en la mayor ciudad-templo del mundo, el complejo religioso m\u00e1s grande creado por el hombre.<\/p>\n

Encontramos en el antiguo idioma khemer una frase significativa sobre la organizaci\u00f3n y esencia del reino, \u00abKamraten jagat ta rajya\u00bb, el termino \u00abjagat\u00bb se traduce como \u00abflujo del universo\u00bb y \u00abrajva\u00bb como \u00abestabilidad u orden en la tierra\u00bb, el concepto de esta frase a nuestro idioma ser\u00eda la idea de la aplicaci\u00f3n de las leyes universales en la tierra, un reflejo de lo divino en lo terreste, donde el soberano (Devaraja) es el garante del orden del universo aplicado en la tierra. La esencia de estas ideas y representaciones arquet\u00edpicas, encuentran el equivalente de la figura de un Rey-Dios en otras culturas como la babil\u00f3nica, la egipcia o la maya, donde tenemos grandes estructuras sociales y complejos sagrados con las mismas caracter\u00edsticas y finalidades, la voluntad del ser humano en pos de armonizarse con el universo y la divinidad.<\/p>\n

A lo largo de m\u00e1s de setecientos a\u00f1os los monarcas Khemeres consiguieron mantener esa esencia y fueron ampliando la idea de Jayavarman II, la expresi\u00f3n de su filosof\u00eda la plasmaron en imponentes templos de piedra, enormes complejos sagrados dotados de bibliotecas de estudio donde se almacenaban los textos de Sabidur\u00eda, tratados de astronom\u00eda, de matem\u00e1ticas, de ciencia y de religi\u00f3n, los artesanos esculp\u00edan magistralmente a los dioses, asuras y devas; siglo tras siglo los ciudadanos del Ankor se convirtieron en fuertes guerreros, en campesinos, en h\u00e1biles artesanos y comerciantes y a la vez en sacerdotes, historiadores, escritores y escultores que en lugar de escribir a pluma lo hac\u00edan a cincel en las paredes de los templos, trabajando hasta el \u00faltimo cent\u00edmetro de piedra con alg\u00fan motivo, ya sea hist\u00f3rico, mitol\u00f3gico o puramente religioso.<\/p>\n

El complejo de Ankor tiene dos zonas destacadas, una se conoce como Ankor Thom, palabra actual del idioma khemer que quiere decir \u00abgran\u00bb, as\u00ed pues significa \u00abLa gran ciudad\u00bb y el otro lugar es Ankor Wat, \u00abLa ciudad del Templo\u00bb. Actualmente en Ankor sobreviven cerca de 400 templos y templetes en comparaci\u00f3n de los m\u00e1s de 1000 que albergaba esculpidos en piedra arenisca rosada. Cuando centramos la atenci\u00f3n en \u00abLa gran ciudad\u00bb (Ankor Thom) esta nos abruma con sus dimensiones, cubre un \u00e1rea de tres kil\u00f3metros cuadrados protegida por un muro de ocho metros de altura y un espectacular foso que rodea todo la muralla, dentro se ubican algunos de los monumentos m\u00e1s impresionantes de todo el recinto arqueol\u00f3gico. Para acceder a esta maravilla de la antig\u00fcedad hay que atravesar una de las cinco puertas de acceso de 25 metros de altura, estas llevan esculpidos los colosales rostros del Bodhisattva Lokesvara, que a la vez tienen los rasgos del monarca Jayavarman VII 4 , en la parte inferior de las puertas cabalga el dios Indra a lomos del elefante tric\u00e9falo Airavana, veh\u00edculo celestial del dios, las trompas de los elefantes arrancan flores de loto del lecho del r\u00edo, sirviendo los tallos arrancados como soporte al conjunto. Seg\u00fan palabras de Zhou Da-Guan, que fue funcionario de la corte imperial china a finales del s. XIII y pudo conocer al imperio khemer en todo su esplendor y que adem\u00e1s, nos consta como el \u00fanico testigo presencial de aquella \u00e9poca de esplendor, escribi\u00f3 sobre los cicl\u00f3peos muros de Ankor Thom:<\/p>\n

\u00abLas murallas de la ciudad miden unas cinco millas de circunferencia. Cuentan con cinco puertas, cada una con p\u00f3rticos dobles… Extramuros se extiende un gran foso, sobre el cual acceden a la ciudad cinco enormes pasarelas. Jalonando estos caminos, cincuenta y cuatro divinidades que semejan p\u00e9treos se\u00f1ores de la guerra, enormes e imponentes…\u00bb<\/p>\n

Zhou Da-Guan, nos contaba que \u00ab…frente a las puertas surgen pasarelas adornadas por cincuenta y cuatro dioses de dulces ojos almendrados y demonios con ojos esf\u00e9ricos y mal\u00e9volos que sostienen poderosas serpientes nagas de m\u00faltiples cabezas…\u00bb.<\/p>\n

Ankor Thom como morada simb\u00f3lica de los dioses es conocido por sus \u00abtemplo-monta\u00f1a\u00bb pues son una representaci\u00f3n en piedra del monte Meru, lugar donde residen los dioses hind\u00faes. El primero en establecer esta tradici\u00f3n ser\u00eda Suryavarman II (1113-1150) aunque el mayor de los templos de estas caracter\u00edsticas ser\u00eda Ankor Wat que no se terminar\u00eda hasta la llegada de Jayavarman VII (1181-1218) que hizo posible la finalizaci\u00f3n de este inmenso templo logrando que el imperio khemer alcanzara su \u00e9poca dorada. Dentro de Ankor Thom encontramos uno de los templos m\u00e1s bellos de todo Ankor, El Bayon, el templo oficial de Jayavarman VII, seg\u00fan se cree, el monarca quer\u00eda consagrarlo a todas las religiones de su reino: hinduismo, budismo e islamismo, religi\u00f3n que profesaba el reci\u00e9n conquistado reino de Cham, este templo es particularmente conocido porque esta coronado con cincuenta y cuatro torres y 216 rostros del Bodhisattva Lokesvara.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ankor Wat resulta algo excepcional para cualquier construcci\u00f3n de cualquier \u00e9poca, el complejo en si mismo es un m\u00e1ndala de proporciones perfectas y extremadamente hermoso, se ide\u00f3 puramente como morada de los dioses, un macro calendario c\u00f3smico habilitado para que residan los millones de divinidades hind\u00faes, ni los reyes ni los habitantes del reino viv\u00edan en aquellos complejos sagrados, estos templos no eran un lugar de reuni\u00f3n u oraci\u00f3n para fieles, el acceso al interior del recinto estaba prohibido a todo el mundo, \u00fanicamente los monjes encargados de los menesteres del dios, que se cuidaban de vestirlo y ungirlo cada d\u00eda pod\u00edan atravesar los sagrados umbrales. Su construcci\u00f3n no fue una tarea f\u00e1cil, el monte Meru esta coronado por 5 picos y rodeado por un oc\u00e9ano, la organizaci\u00f3n debi\u00f3 de ser muy compleja para poder realizar semejante proeza arquitect\u00f3nica, se construy\u00f3 un enorme foso-embalse de 150 metros de ancho y una muralla de m\u00e1s de 3,5 km de longitud, el acceso al centro del recinto se realiza a trav\u00e9s de una calzada de piedra de 99 metros de longitud, que en si mismo ya es de extraordinaria dificultad y que nos conduce al interior donde se alzan 5 torres en forma de loto cerrado y m\u00e1s de 60 metros de altura, ocultando en el coraz\u00f3n del templo un Santo Santorum de apenas 12 m2. Tras investigaciones realizadas a principios de los a\u00f1os 70 se estableci\u00f3 que el templo, adem\u00e1s de cumplir con su car\u00e1cter espiritual, sirvi\u00f3 como observatorio astron\u00f3mico donde el sol se aline\u00f3 en sus solsticios con la entrada occidental del templo, todo el complejo est\u00e1 relacionado matem\u00e1ticamente con observaciones astron\u00f3micas, se dice que las medidas exteriores e interiores est\u00e1n hechas a escala de estos par\u00e1metros y detallan de forma precisa distancias entre la tierra y algunos astros como el sol y la luna.<\/p>\n

Nada conocemos de la desaparici\u00f3n del imperio Khemer y el olvido su antigua sabidur\u00eda, los hombres que le\u00edan el universo y aquellos que sab\u00edan interpretar los s\u00edmbolos de las piedras se desvanecieron y la selva reclam\u00f3 su lugar engullendo literalmente a los templos que tras los a\u00f1os fueron habitados por mojes budistas y que actualmente dan vida al lugar sagrado pero, no ser\u00eda hasta bien entrado el siglo XX que se realizar\u00edan las primeras tareas de limpieza de modo sistem\u00e1tico, se habilitaron los enclaves m\u00e1s importantes para visitas tur\u00edsticas y se preservaron algunos templos tal cual fueron encontrados para que ha d\u00eda de hoy, podamos reflexionar sobre el gran poder de la naturaleza y los misterios que esta ha podido engullir a lo largo de miles de a\u00f1os.<\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

[1]<\/strong> Un sadhu (Saa-dhu) es un asceta hind\u00fa o un monje.<\/p>\n

[2]<\/strong> Ninfa celestial. Las apsaras surgieron de la batalla entre devas y asuras (dioses y demonios), conocida como \u00abBatido del mar de leche\u00bb de la cual los devas obtuvieron el \u00abelixir de la vida\u00bb, de cuyo batir de las aguas nacer\u00edan las Apsaras, bellas bailarinas c\u00f3smicas que inspiran simb\u00f3licamente las actuales danzas de las bailarinas tradicionales de toda Asia oriental.<\/p>\n

[3]<\/strong> Seg\u00fan los historiadores modernos Khambu podr\u00eda haber sido un rey indio que encabez\u00f3 una campa\u00f1a militar hacia oriente, llegando a una zona de selva que estaba gobernada por un rey adorador de Naga. Tras vencerle se cas\u00f3 con su hija llamada Mera y se estableci\u00f3 en la zona.<\/p>\n

[4]<\/strong> Jayavarman VII fue un humilde monje, que tras rehusar el trono dos veces acabar\u00eda convirti\u00e9ndose en el mayor de todos los gobernantes del imperio khemer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Despu\u00e9s de varias semanas abri\u00e9ndose paso entre la impenetrable maleza de la selva camboyana, luchando contra plagas de mosquitos, serpientes, tigres y otras adversidades inenarrables, el naturalista franc\u00e9s Henri Mouhot, que andaba perdido en busca de nuevos insectos para clasificar, levant\u00f3 su vista ante lo que ser\u00eda uno de los mayores descubrimientos de la arqueolog\u00eda, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":70,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-67","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edad-media"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/ankor.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=67"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":135,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67\/revisions\/135"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/70"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=67"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=67"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=67"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}