{"id":614,"date":"2016-04-05T08:33:51","date_gmt":"2016-04-05T06:33:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=614"},"modified":"2016-04-05T11:44:58","modified_gmt":"2016-04-05T09:44:58","slug":"vijayanagara-la-ciudad-mandala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=614","title":{"rendered":"Vijayanagara: La ciudad mandala"},"content":{"rendered":"

Vijayanagara<\/strong> (La ciudad de la Victoria) fue fundada en el siglo XIV y fue la capital del Imperio que lleva el mismo nombre. En un decreto del a\u00f1o 1346 la ciudad es nombrada como Vidyanagara (La ciudad de la Sabidur\u00eda)<\/strong>. Situada a unos 320 km al suroeste de Hyderabad, fue una de las ciudades m\u00e1s grandes de su \u00e9poca con una duraci\u00f3n entre el 1336 y el 1646 d.C., fue fundada por Harihara I[ref]Harihara I, 1336-1356 d.C,\u00a0 llamado Hakka \u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95 y Vira Harihara I, es el fundador del imperio Vijayanagara. Fue el primer hijo de Bhavana Sangama del clan kuruba y fundador de la dinast\u00eda Sangama, la primera y m\u00e1s duradera de las cuatro dinast\u00edas que gobernaron en Vijayanagara.[\/ref] y su hermano Bukka Raya I[ref]Bukka \u0cac\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0c95\u0ccd (1356-1377), tambi\u00e9n llamado Bukka Raya I, fue el segundo raj\u00e1 (Emperador) de la dinast\u00eda Sangama, que gobern\u00f3 el imperio Vijayanagara, en el sur de la India, entre los siglos XIV y XVII.[\/ref].<\/p>\n

\"Vijayanagara\"<\/strong><\/p>\n

[pullquote] La ciudad fue planeada por los arquitectos como un gran mandala, un diagrama religioso utilizado como ayuda para la meditaci\u00f3n en distintas tradiciones budistas indias y tibetanas…<\/strong>[\/pullquote] La ciudad fue planeada por los arquitectos como un gran mandala, un diagrama religioso utilizado como ayuda para la meditaci\u00f3n en distintas tradiciones budistas indias y tibetanas, y tambi\u00e9n como base para la construcci\u00f3n de la arquitectura religiosa hind\u00fa. Los templos simbolizan el monte Meru, la monta\u00f1a m\u00edtica c\u00f3smica que se encuentra en el centro del mundo, sobre la cual brillaba la estrella Polar, centro de la esfera celeste. El mandala del templo fue el \u00abVastupurusha mandala\u00bb, que sirvi\u00f3 para establecer los l\u00edmites del recinto sagrado, alineado con los puntos cardinales.<\/p>\n

El investigador John M. Fritz[ref]Fritz, John M. Brubaker, Robert P. Raczek, Teresa P Raczek. Vijayanagara Research Project Monograph Series, Vol 10: Vijayanagara Archaeological Pt I and II[\/ref] ha sugerido que toda la ciudad real de Vijayanagara debe entenderse como un lugar sagrado, que contiene las mismas relaciones espaciales mand\u00e1licas que el cl\u00e1sico templo hind\u00fa. Junto con el astrof\u00edsico John McKim Malville, Fritz estudi\u00f3 m\u00e1s de 150 templos y santuarios dentro de la ciudad y descubri\u00f3 que aunque muchos se hallaban orientados de norte a sur, los ejes de algunos templos estaban claramente girados respecto a los puntos cardinales. Estos investigadores advirtieron que tales templos girados se alineaban con las colinas cercanas, a las que se hab\u00eda integrado en el conjunto del modelo cosmol\u00f3gico.<\/p>\n

\"Carro
Carro tirado por elefantes, s\u00edmbolo de la Sabidur\u00eda.<\/figcaption><\/figure>\n

El cielo, los templos y la topograf\u00eda del lugar se hab\u00edan fundido en un todo. Conjeturaron que la clase sacerdotal y la aristocracia se habr\u00edan identificado m\u00e1s con la orientaci\u00f3n seg\u00fan los puntos cardinales, pero que el campesinado pod\u00eda haber encontrado un mayor sentido a la orientaci\u00f3n seg\u00fan la topograf\u00eda del lugar. Una noche, mirando hacia el norte a lo largo del claro eje norte-sur de Vijayanagara, Malville comprendi\u00f3 c\u00f3mo se sintetizaban poderosamente todos estos elementos. Visto desde el interior de la avenida ceremonial del eje, el templo de Virabhadra estaba en la cima de la colina de Matanga, con la estrella Polar brillando encima del mismo, \u00bfquien puede dudar de que Vijayanagara fue, en tiempos, una ciudad m\u00e1gica, protegida por los dioses y los mitos?<\/p>\n

 <\/p>\n

Vijayanagara, un imperio ecl\u00e9ctico<\/h2>\n

\"Vijayanagara\"<\/p>\n

Durante las \u00e9pocas de mayor estabilidad el Imperio Vijayanagara fue excepcional debido a su ecl\u00e9cticismo y al afloramiento de las artes, se realizaron grandes inversiones en infraestructuras, monumentales proyectos arquitect\u00f3nicos a largo plazo y se fomentaba el patrocinio y mecenazgo de artistas de todo tipo, m\u00fasicos, escritores, poetas, escultores, pintores, religiosos e incluso deportistas. El sistema de castas establecido no impidi\u00f3 en absoluto que las personas que destacaban por sus cualidades ocuparan altos cargos o fueran reconocidos y recompesados por su val\u00eda prestada a la sociedad.<\/p>\n

La arquitectura del Vijayanagara destaca por ser una combinaci\u00f3n ecl\u00e9ctica de los estilos Chalukya, Pandya, Hoysala y Chola, los estilos arquitect\u00f3nicos de la regi\u00f3n en los siglos anteriores. Eso hizo que todas las Artes se fusionaran en un precioso eclecticismo que uni\u00f3 la m\u00fasica, la pintura o la escultura. Tambi\u00e9n dio lugar a poetas, intelectuales y fil\u00f3sofos quienes gozaban de total libertad para escribir en cualquier lengua local como podr\u00edan ser el kannada, el t\u00e9lugu o el t\u00e1mil, trataban materias como la religi\u00f3n, las biograf\u00edas o las novelas de ficci\u00f3n conocidas como Prabandha<\/em>, la m\u00fasica, la poes\u00eda, la gram\u00e1tica o la medicina, tal es el \u00e9xito que este eclecticismo se mantuvo durante siglos despu\u00e9s de la ca\u00edda del Imperio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vijayanagara (La ciudad de la Victoria) fue fundada en el siglo XIV y fue la capital del Imperio que lleva el mismo nombre. En un decreto del a\u00f1o 1346 la ciudad es nombrada como Vidyanagara (La ciudad de la Sabidur\u00eda). Situada a unos 320 km al suroeste de Hyderabad, fue una de las ciudades m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":619,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-614","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edad-media"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/Vijayanagara.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/614","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=614"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":634,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/614\/revisions\/634"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}