{"id":1722,"date":"2017-07-11T08:35:02","date_gmt":"2017-07-11T06:35:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=1722"},"modified":"2017-07-11T11:52:12","modified_gmt":"2017-07-11T09:52:12","slug":"el-papiro-secreto-de-sekhemka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=1722","title":{"rendered":"El papiro secreto de Sekhemka (2494\u20132345 a.C)"},"content":{"rendered":"<p><strong>El papiro secreto de Sekhemka.<\/strong> El 10 de julio de 2014, en una m\u00e1s que pol\u00e9mica subasta, la casa <em><strong>Christie&#8217;s<\/strong><\/em> de Londres subast\u00f3 la estatua de <strong>Sekhemka<\/strong>, de 4.500 a\u00f1os de antig\u00fcedad, fechada en la V dinast\u00eda, alrededor del 2494-2345 a.C (un poco m\u00e1s antigua que Stonehenge), a un an\u00f3nimo comprador por la escalofriante suma de <strong>19.7 millones de euros<\/strong>.<\/p>\n<figure id=\"attachment_1728\" aria-describedby=\"caption-attachment-1728\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1728 size-full\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/puja-ganadora.jpg\" alt=\"Sekhemka\" width=\"800\" height=\"407\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/puja-ganadora.jpg 800w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/puja-ganadora-300x153.jpg 300w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/puja-ganadora-768x391.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1728\" class=\"wp-caption-text\">Momento de la subasta donde la puja alcanza los 17.556.000 \u20ac<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>\u00bfQui\u00e9n fue Sekhemka?<\/strong><\/p>\n<p>Fue un escriba que vivi\u00f3 hace 4.500 a\u00f1os, durante el Imperio Antiguo, en la \u00e9poca cuando las grandes pir\u00e1mides de Giza fueron construidas.<\/p>\n<figure id=\"attachment_1729\" aria-describedby=\"caption-attachment-1729\" style=\"width: 1710px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1729 size-full\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-completa.jpg\" alt=\"Sekhemka\" width=\"1710\" height=\"2294\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-completa.jpg 1710w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-completa-224x300.jpg 224w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-completa-768x1030.jpg 768w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-completa-763x1024.jpg 763w\" sizes=\"(max-width: 1710px) 100vw, 1710px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1729\" class=\"wp-caption-text\">Estatua sedente del escriba Sekhemka, Inspector de Escribas. Caliza policromada. Dimensiones: 75 cm. de alto x 31.2 cm.de ancho x 44.1 cm. de fondo.<\/figcaption><\/figure>\n<p>En el antiguo Egipto un escriba era un hombre de alto estatus, bien educado y alguien que ten\u00eda acceso a todos los altos cargos. Pocas personas en el antiguo Egipto estaban alfabetizadas y Sekhemka era un administrador del m\u00e1s alto nivel, posiblemente incluso de la Corte Real. En el plinto de su estatua podemos leer \u00ab<strong>Inspector de los Escribas en la casa del Maestro de la Generosidad, un venerador ante el gran Dios, <\/strong><strong>Sekhemka <\/strong>(<em>Sejm Ka &#8211; que significa \u00abel de alma fuerte\u00bb<\/em>)\u00bb.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1731\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-plinto.jpg\" alt=\"Sekhemka\" width=\"640\" height=\"383\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-plinto.jpg 640w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-plinto-300x180.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/p>\n<h2>\u00bfPor qu\u00e9 Sekhemka quiso una estatua?<\/h2>\n<p>La estatua fue realizada para permanecer eternamente en el <strong><em>serdaf<\/em> <\/strong>(<em>la casa de la estatua<\/em>) de su mastaba, tambi\u00e9n llamada \u00abC\u00e1mara del Ka\u00bb y posiblemente estar\u00eda ubicada en la necropolis de Sakkara. Su funci\u00f3n es <strong>albergar el Ka de Sekhemka, su alma<\/strong>. Sus familiares y los sacerdotes pod\u00edan acceder al serdaf y realizar las ofrendas de inciensos, perfumes y alimentos para satisfacer y alimentar el ka de Sekhemka quien reposar\u00eda de cuerpo presente unas decenas de metros por debajo de la mastaba.<\/p>\n<p>El rostro de Sekhemka se muestra sereno, tranquilo, casi inexpresivo. LLeva una peluca de rizos en hileras cuidadosamente tallada. Los ojos y las cejas se muestran claramente perfilados y con las pupilas marcadas en negro.\u00a0 La nariz es ancha y corta. Los labios son carnosos y los mofletes redondeados.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1732\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-rostro.jpg\" alt=\"Sekhemka\" width=\"800\" height=\"338\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-rostro.jpg 800w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-rostro-300x127.jpg 300w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-rostro-768x324.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p>A sus pies hay una mujer en una escala mucho menor. Se trata de su esposa llamada <strong>Sitmerit<\/strong>, cuyo nombre significa \u00ab<em>Amada hija<\/em>\u00ab.\u00a0 Su cuerpo fue pintado originalmente con un vestido policromado en naranja y azul oscuro del que poco rastro permanece excepto en algunas partes de su pecho y la espalda. Lleva una pulsera en el brazo derecho y una tobillera en la pierna izquierda. Sitmerit tambi\u00e9n lleva una peluca completa como era habitual para las personas de alto rango en el antiguo Egipto. Dobla sus piernas acomod\u00e1ndose en una pose afectuosa mientras realiza un tierno abrazo sobre la pierna derecha de Sekhemka.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1737\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-sitmerit.jpg\" alt=\"Sitmerit\" width=\"652\" height=\"842\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-sitmerit.jpg 652w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sekhemka-sitmerit-232x300.jpg 232w\" sizes=\"(max-width: 652px) 100vw, 652px\" \/><\/p>\n<p>En la base, delante de sus rodillas, podemos ver un texto inciso que dice \u00ab<strong>la que se preocupa por los asuntos del Rey, una veneradora ante el gran Dios, Sitmerit\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1744\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sitmerit.jpg\" alt=\"Sitmerit\" width=\"529\" height=\"116\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sitmerit.jpg 529w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/sitmerit-300x66.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 529px) 100vw, 529px\" \/><\/p>\n<p>En el lado contrario podemos ver la imagen de un joven al que se le representa desnudo, supuestamente ser\u00eda su hijo y que lleva una flor de loto en su mano, s\u00edmbolo de la eterna juventud y la inmortalidad.<\/p>\n<figure id=\"attachment_1740\" aria-describedby=\"caption-attachment-1740\" style=\"width: 482px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1740 size-full\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/Seshemnefer.jpg\" alt=\"Seshemnefer\" width=\"482\" height=\"1173\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/Seshemnefer.jpg 482w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/Seshemnefer-123x300.jpg 123w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/Seshemnefer-421x1024.jpg 421w\" sizes=\"(max-width: 482px) 100vw, 482px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1740\" class=\"wp-caption-text\">La inscripci\u00f3n dice \u00abEscriba en la Casa de la Generaci\u00f3n, Seshemnefer\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n<p>A los laterales de los tres lados asiento podemos ver a \u00ablos portadores\u00bb de ofrendas, a la izquierda podemos ver a dos portadores j\u00f3venes que sujetan un par de gansos. En la parte trasera, tres j\u00f3venes llevan ofrendas de aceites, cerveza y ung\u00fcentos. Los otros dos portadores llevan un becerro, un pato y un par de tallos de planta de papiro.<\/p>\n<figure id=\"attachment_1742\" aria-describedby=\"caption-attachment-1742\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1742 size-full\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/portadores.jpg\" alt=\"portadores\" width=\"800\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/portadores.jpg 800w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/portadores-300x90.jpg 300w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/portadores-768x231.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1742\" class=\"wp-caption-text\">Base del asiento cuadrado donde se muestran a los portadores de las ofrendas.<\/figcaption><\/figure>\n<h2>El papiro<\/h2>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1745\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-sekhemka-01.jpg\" alt=\"portadores\" width=\"800\" height=\"745\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-sekhemka-01.jpg 1058w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-sekhemka-01-300x279.jpg 300w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-sekhemka-01-768x715.jpg 768w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-sekhemka-01-1024x953.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p>La estatua de Sekhemka, aparte de por su fina talla y belleza, destaca por <strong>el papiro<\/strong> que este lleva y que estaba destinado a permanecer secretamente entre sus manos para toda la eternidad, siempre abierto y dispuesto a realizar la magia para la cual fue creado. Pero, \u00bfqu\u00e9 dice este papiro?<\/p>\n<p>El papiro muestra un texto en un grabado inciso alineado en tres registros cada uno de 11 l\u00edneas. Los dos registros superiores contienen 22 productos de una lista de ofrendas y la cantidad que se necesita de cada uno y el registro inferior muestra el nombre de Sekhemka en cada una de ellas.<a href=\"https:\/\/homepage.univie.ac.at\/helmut.satzinger\/Texte\/JAMES_JEA%2049_1963_5_12.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">1<\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1747\" src=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-reconstruccion.jpg\" alt=\"papiro\" width=\"705\" height=\"483\" srcset=\"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-reconstruccion.jpg 705w, https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/wp-content\/uploads\/papiro-reconstruccion-300x206.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 705px) 100vw, 705px\" \/><\/p>\n<p>El texto se lee de derecha a izquierda, as\u00ed encontramos en los registros de la primera columna, lo siguiente:<\/p>\n<table class=\" aligncenter\" style=\"width: 686px; height: 540px;\">\n<tbody>\n<tr style=\"height: 264px;\">\n<td style=\"width: 173.05px; text-align: left; vertical-align: top; height: 264px;\">Primer Registro<\/td>\n<td style=\"width: 490.95px; text-align: left; vertical-align: top; height: 264px;\">1- <strong>Agua para libaciones<\/strong> &#8211; Una jarra.<br \/>\n2- <strong>Incensario<\/strong> &#8211; Un quemador.<br \/>\n3- <strong>Perfume de festival<\/strong> &#8211; Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n4- <strong>Aceite de \u00abHknu\u00bb<\/strong> &#8211;\u00a0 Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n5- <strong>Aceite de \u00absft\u00bb<\/strong> &#8211; Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n6- <strong>Aceite de \u00abnxnm\u00bb<\/strong> &#8211; Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n7- <strong>Aceite de \u00abtw Awt\u00bb <\/strong>&#8211; Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n8- <strong>Aceite de \u00abHAt aS\u00bb <\/strong>&#8211; Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n9- <strong>Aceite de \u00abHAt nw\u00bb <\/strong>&#8211; Un tarro. (Uno de los 7 aceites sagrados)<br \/>\n10- <strong>Pintura verde de ojos<\/strong> &#8211; Un saquito<br \/>\n11- <strong>Pintura negra de ojos<\/strong> &#8211; Un saquito<\/td>\n<\/tr>\n<tr style=\"height: 134.217px;\">\n<td style=\"width: 173.05px; height: 134.217px;\">Segundo Registro<\/td>\n<td style=\"width: 490.95px; height: 134.217px; text-align: left; vertical-align: top;\">1- <strong>Tiras de tela<\/strong> &#8211; Un par<br \/>\n2- <strong>Incensario<\/strong> &#8211; Un quemador.<br \/>\n3- <strong>Agua (?)<\/strong> &#8211; Dos<br \/>\n4- <strong>Una mesa de ofrendas<\/strong> &#8211; Una.<br \/>\n5- <strong>Ofrendas reales<\/strong> &#8211; Dos tartas (?)<br \/>\n6- <strong>Ofrendas reales para el sal\u00f3n<\/strong> &#8211; Dos tartas (?)<br \/>\n7- <strong>Asientos<\/strong><br \/>\n8- <strong>Desayuno: pan y cerveza<\/strong><br \/>\n9- <strong>Un pan \u00abttw\u00bb<\/strong><br \/>\n10- <strong>Un pan \u00abt-rtH\u00bb<\/strong><br \/>\n11- <strong>Una jarra de cerveza \u00abNmSt\u00bb<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em><strong>\u00abLos siete aceites sagrados\u00bb<\/strong><\/em> son los que se usan en el<strong> Ritual de Apertura de la Boca<\/strong> para la unci\u00f3n de la boca y los ojos de la estatua o la momia del difunto.<\/p>\n<p>El tercer registro muestra el nombre de <strong>Sekhemka.<\/strong><\/p>\n<p><em>Autor: Xavi Bonet<\/em><\/p>\n<p>Bibliografia consultada:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/homepage.univie.ac.at\/helmut.satzinger\/Texte\/JAMES_JEA%2049_1963_5_12.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">https:\/\/homepage.univie.ac.at\/helmut.satzinger\/Texte\/JAMES_JEA%2049_1963_5_12.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.christies.com\/lotfinder\/Lot\/an-exceptional-egyptian-painted-limestone-statue-for-5812479-details.aspx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">https:\/\/www.christies.com\/lotfinder\/Lot\/an-exceptional-egyptian-painted-limestone-statue-for-5812479-details.aspx<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/algargosarte.blogspot.com.es\/2014\/11\/un-escriba-del-imperio-antiguo-en-venta.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">https:\/\/algargosarte.blogspot.com.es\/2014\/11\/un-escriba-del-imperio-antiguo-en-venta.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El papiro secreto de Sekhemka. 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