{"id":1056,"date":"2016-04-24T12:15:09","date_gmt":"2016-04-24T10:15:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=1056"},"modified":"2016-04-24T12:15:09","modified_gmt":"2016-04-24T10:15:09","slug":"jebel-al-mutawwaq-arqueologos-espanoles-tumbas-dolmen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.historiayarqueologia.net\/?p=1056","title":{"rendered":"Jebel al-Mutawwaq: arque\u00f3logos espa\u00f1oles y las tumbas-dolmen"},"content":{"rendered":"

El proyecto de excavaciones arqueol\u00f3gicas de monumentos megal\u00edticos funerarios de Jebel al-Mutawwaq<\/strong>, que alberga m\u00e1s de 1.100 d\u00f3lmenes (unos 12 km2<\/sup>) se encuentra en el \u00e1rea de Qareisan Spring, Medio Wadi az-Zarqa, se inici\u00f3 en agosto de 2012 y se encuentra bajo la co-direcci\u00f3n de Juan Mu\u00f1iz de la \u00abUniversidad Pontificia de Salamanca\u00bb (Espa\u00f1a) y de Andrea Polcaro de la \u00abUniversit\u00e0 degli Studi di Perugia\u00bb (Italia).<\/p>\n

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El objetivo del proyecto<\/a> es investigar las caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas de los d\u00f3lmenes Edad del Bronce Antiguo de Jebel al-Mutawwaq y recoger los materiales con el fin de conocer las estructuras funerarias. En particular se trata de entender si las diferentes tipolog\u00edas arquitect\u00f3nicas de d\u00f3lmenes estidiados en los \u00faltimos a\u00f1os por la misi\u00f3n espa\u00f1ola en Jebel al-Mutawwaq est\u00e1n relacionados con diferentes per\u00edodos cronol\u00f3gicos. Las diferencias sociales y la relaci\u00f3n entre les familias y este tipo de monumentos como tumbas. Otro objetivo es delinear la relaci\u00f3n la Edad del Bronce Antiguo, en la parte superior de Jebel al-Mutawwaq y las necr\u00f3polis megal\u00edticas cercanas. Por otra parte, la continua destrucci\u00f3n sufrida de los d\u00f3lmenes de Jebel al-Mutawwaq y alrededor Qareisan Spring, es causada por las actividades modernas agr\u00edcolas, necesita trabajo y asesoramiento urgente de documentaci\u00f3n arqueol\u00f3gica de estos monumentos y del pueblo Edad del Bronce Antiguo, junto con la valorizaci\u00f3n del terreno y de los edificios principales que en un futuro van a desaparecer por completo.<\/p>\n

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En 1989 el equipo espa\u00f1ol de la Universidad de Oviedo dirigido por Juan Antonio Fern\u00e1ndez-Tresguerres Velasco comenz\u00f3 una colaboraci\u00f3n con el Instituto Franc\u00e9s de Arqueolog\u00eda del Oriente Medio, durante el que Fernando Junceda realiz\u00f3 un primer mapa de Jebel al-Mutawwaq y realiz\u00f3 el primer inventario de la estructuras megal\u00edticas. Las excavaciones continuaron en diferentes \u00e1reas del Sitio (en particular el pueblo EB I) desde la muerte prematura del Prof. Fern\u00e1ndez-Tresguerres en 2011. Desde 2008 varias campa\u00f1as se llevaron a cabo con el fin de modernizar y sistematizar los estudios sobre la zona de Jebel Al-Mutawwaq. En 2009 y 2012 de la nueva base cartogr\u00e1fica fue hecha por la empresa SL Arqueocad que incluye la estructura campos megal\u00edticos (d\u00f3lmenes y t\u00famulos) de la organizaci\u00f3n de Jebel al-Mutawwaq. Durante la campa\u00f1a de Abril de 2012, m\u00e1s de 5000 puntos se tomaron de las estructuras, incluyendo tanto la pared exterior y las casas conservadas. Estas estructuras est\u00e1n fechadas a finales del Calcol\u00edtico y en el comienzo de la Edad del Bronce.<\/p>\n

El prop\u00f3sito y la realizaci\u00f3n de este plan fue la creaci\u00f3n de una red de bases que incluyen referencias a las campa\u00f1as llevadas a cabo en el sitio web para el futuro. Despu\u00e9s de que el prof. Fern\u00e1ndez-Tresguerres muri\u00f3, en una reuni\u00f3n en Oviedo sus estudiosos Juan Mu\u00f1iz y Valentin Alvarez con Andrea Polcaro de la Universidad de Perugia, en el invierno de 2012, el nuevo proyecto sobre la exploraci\u00f3n del Jebel al-Mutawwaq se organiz\u00f3 campo dolmen. Ahora el proyecto est\u00e1 coordinado por Juan Mu\u00f1iz de \u00abPontificia Universidad de Salamanca\u00bb, Espa\u00f1a, y Andrea Polcaro de la \u00abUniversit\u00e0 degli Studi di Perugia\u00bb, Italia.<\/p>\n

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Juan Ram\u00f3n Mu\u00f1iz, actual director de la excavaci\u00f3n: \u00abEsta es la concentraci\u00f3n de d\u00f3lmenes m\u00e1s significativa, porque se desarrolla por este valle y continua por el valle Hmeid. <\/em>Se trata de tumbas, pero no son simples tumbas, un dolmen es un hecho colectivo, puesto que se necesita un gran n\u00famero de personas para alzar estas piedras, para poder hacer este monumento<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Tras permanecer inermes durante cinco milenios, casi como eternos testigos de aquellos antepasados, pr\u00e1cticamente la mitad de los d\u00f3lmenes han sido abatidos o despedazados por los actuales habitantes de los entornos, para levantar terrazas de cultivo o abrir caminos rurales.<\/p>\n

Desde 1996, cuando hab\u00eda 1.100 d\u00f3lmenes, al menos 440 han sido demolidos, v\u00edctimas del desarrollo agr\u00edcola en la zona, donde s\u00f3lo el poblado y una parte de sus alrededores cuenta con la protecci\u00f3n especial de las autoridades, que compraron los terrenos.<\/p>\n

En 27 a\u00f1os de campa\u00f1as, la misi\u00f3n dirigida por Mu\u00f1iz, a la que desde hace cuatro cursos se ha unido la Universidad italiana de Perugia, ha excavado m\u00e1s de 30 de esos d\u00f3lmenes, adem\u00e1s de zonas del poblado y la muralla que lo rodea.<\/p>\n

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Jebel al-Mutawwaq<\/figcaption><\/figure>\n

\u00abSabemos que el dolmen es un enterramiento secundario donde se acumulan los huesos m\u00e1s significativos del difunto<\/em>\u00ab, indica Mu\u00f1iz antes de explicar que los muertos eran despojados de sus restos org\u00e1nicos en otro lugar y eran posteriormente depositados bajo tierra en el hueco dejado por las tres grandes piedras que suelen dar forma a los imponentes d\u00f3lmenes.<\/p>\n

En estos mausoleos, precisa, \u00abse introducen los huesos largos y el cr\u00e1neo. Como la tumba es secundaria se reutiliza en numerosas ocasiones y en un solo dolmen se pueden encontrar restos de cinco o seis personas<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Junto a uno de estos monumentos funerarios, Mu\u00f1iz explica como un camino descubierto recientemente prueba que \u00abla necr\u00f3polis dolm\u00e9nica est\u00e1 directamente conectada con el poblado<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Seg\u00fan comenta, esta es la primera vez que se ha documentado en la zona meridional del Levante Mediterr\u00e1neo esta vinculaci\u00f3n directa entre una poblaci\u00f3n y su cementerio.<\/p>\n

El poblado en torno al que se desarrolla la necr\u00f3polis ocupa trece hect\u00e1reas de terreno y tiene m\u00e1s de 300 \u00abestructuras dom\u00e9sticas, que podr\u00edamos llamar casas ya, repartidas dentro de un \u00e1rea amurallada<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Mu\u00f1iz cuenta, que las m\u00e1s de 1.000 personas que llegaron a vivir en esta poblaci\u00f3n del Bronce Antiguo, permanecieron en ella apenas 50 a\u00f1os y, cuando se fueron, dejaron las casas \u00abcerradas con piedras y las puertas selladas, como si hubiese una intenci\u00f3n de retornar en alg\u00fan momento<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Pero nunca lo hicieron, a pesar de que en sus hogares dejaron todas sus pertenencias, que permanecieron enterradas a lo largo de cinco milenios sin que nadie volviera a por ellas, hasta que esta misi\u00f3n arqueol\u00f3gica comenz\u00f3 sus excavaciones.<\/p>\n

Por qu\u00e9 se fueron de ah\u00ed de manera tan repentina y a d\u00f3nde, contin\u00faa siendo un misterio, porque como explica el arque\u00f3logo asturiano, \u00abno hay huellas de destrucci\u00f3n ni de incendio<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Las hip\u00f3tesis, dice, giran de momento sobre un posible terremoto o un cambio en las condiciones en el entorno.<\/p>\n

\u00abEsto es muy interesante, porque (gracias) a la excavaci\u00f3n y a los resultados obtenidos es como si pudi\u00e9semos ver una fotograf\u00eda de un momento exacto en el que se desarrolla esa estructura social<\/em>\u00ab, subraya el experto.<\/p>\n

A trav\u00e9s de los restos dejados atr\u00e1s por aquel pueblo, contin\u00faa Mu\u00f1iz, se puede ver como los habitantes de Jebel Mutawwaq \u00abconservan costumbres\u00bb de la era anterior (el Calcol\u00edtico) como el enterramiento de ni\u00f1os en jarras dentro del \u00e1rea dom\u00e9stica.<\/p>\n

\u00abSin embargo, ya empiezan a aparecer elementos que se van a reforzar durante la Edad del Bronce\u00bb, como un importante \u00abdesarrollo social\u00bb, manifestado en la \u00abintenci\u00f3n colectiva de vivir juntos<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Esto queda reflejado en la muralla que bordea el poblado y, sobre todo, en los d\u00f3lmenes, prueba del ingente esfuerzo por construir algo en com\u00fan.<\/p>\n

Fuentes:<\/p>\n

Web del proyecto<\/a><\/p>\n

Noticia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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